1、解決“屋大人稀”的問題

古代風水學指出“屋大人少，是兇屋”，認為“大房子會吸人氣”。因此，即使是皇帝的寢宮，面積也不會超過20平方米。

去過北京故宮的人可能會發現，養心殿和雍正皇帝的書房和書房后的臥室，并不比平民百姓的大多少，也不過十多平方米而已。那張“龍床”也不比百姓的大，而且在睡覺的時候，床前還要放下兩道簾子，如此，空間就變得更加狹小。

其實風水中所說的“人氣”就是我們后來發現的“人體能量場”。人體是一個能量體，無時無刻不在向外散發能量，就像工作中的空調，房屋面積越大所耗損的能量就越多。因此，房屋大而入住人數少時，設計就必須要解決“屋大人稀”的問題。

目前很多設計師在設計大宅時忽略“屋大人稀”的問題，盲目做很多開放式空間，甚至客廳、臥室、書房每個空間都設置的空大，不注意人氣問題，導致大宅不容易聚氣，主人居住在里面感覺不舒服、陰沉、寂寞、情緒低落。

2、各空間具獨立性質

中小戶型因空間不大，設計時重點考慮擴容、收納，借用空間及功能整合都是很好的辦法。大宅設計則需更多地考慮主人的生活起居，興趣愛好、社交方式等，根據居者生活起居的脈絡來設計，將業主家庭成員的生活習慣、生活狀態進行歸納總結，各空間形成彼此獨立又合二為一的大宅設計。

3、“最貴+最貴”不一定等于“最好”

大宅不僅僅是一套看起來很炫目很奢華的大房子，而是主人生活方式的選擇。事實上大宅最大的價值在于其無形的尊貴生活方式和文化底蘊。

目前很多設計師在設計大宅時有一個誤區，認為選用最貴的材料、最豪華的家具，所有最貴最豪華的產品組合起來就是最好的，卻忽略了細節、忽略了文化。這恰恰是評價大宅設計好與否的重點。

怎樣設計才能有文化呢？多數設計師對它的理解僅限于風格中所帶的文化，比如擺些瓷器、佛像、紅木家具便有了東方文化，掛一些油畫、水晶燈，放幾個雕塑等就成了西方文化，這本身沒錯，但這遠遠不夠。

風格可以千篇一律，但生活、文化卻是個性自我的，中策理解的家居文化層面很廣，囊括了思想信仰、藝術學識、風土人情、價值觀念、情感氛圍、閱歷愛好等。文化是設計的升華，內可體現主人的思想氣質、品德修養，外可體現主人的個性愛好、閱歷學識等等，還能更好的營造出家居氛圍，甚至改善家庭情感，增進家庭關愛；只有家具備和主人吻合的文化特性之后，才會真正成為精神家園，也才是大宅的價值所在。
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